¿QUÉ SON LOS DERECHOS HUMANOS?
La sociedad contemporánea reconoce que
todo ser humano, por el sólo hecho de serlo, tiene derechos frente al Estado,
derechos que éste, tiene el deber de respetar y garantizar; y está llamado a
organizar su acción a fin de satisfacer su plena realización.
Los Derechos
Humanos son los inherentes a la naturaleza humana, sin los cuales no se puede
vivir como ser humano. En su aspecto positivo, son los que reconoce la
Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos y los que se recogen en
los pactos, los convenios y los tratados internacionales suscritos y ratificados
por México.1
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Los niveles de reconocimiento y
protección de los Derechos Humanos dependen teórica y prácticamente de la
función estatal. Son derechos universales que corresponden a todo habitante del
mundo. Su núcleo lo encontramos en el concepto de dignidad humana, la
pertenencia a la especie humana es condición suficiente para gozar de ellos.
CONCEPTO Y FUNDAMENTO FILOSÓFICO DE LOS
DERECHOS HUMANOS2
Origen del concepto:
Derechos Humanos
·
Noción
de “Derechos Humanos”.
· Iusnaturalismo
racionalista y contractualismo de los siglos XVII y XVIII (Thomas Hobbes, John
Locke, Jean-Jacques Rousseau).
·
Se
crea un principio filosófico dentro de una concepción política más general para
la legitimación del poder político.
·
Los
Derechos Humanos como “derechos naturales", en tanto límites del poder
político.
·
La
noción jurídica de los Derechos Humanos es posterior a su noción filosófica.
·
Declaraciones
políticas (antes que jurídicas):
- Declaración
del Buen Pueblo de Virginia (1776).
- Declaración
de los Derechos del Hombre y del Ciudadano (1789).
·
Se
busca su justificación racional.
·
No
emotiva ni intuitiva.
·
Sólo
sabiendo el qué y el por qué de los Derechos Humanos sabremos cuáles son.
Tres
fundamentos principales:
1. Iusnaturalista.
2. Ética o moral.
3. Iuspositivista.
1. Fundamento Iusnaturalista:
Corriente que admite que el hombre
tiene esos tipos de derechos (naturales) por su sola condición humana y debido
a su propia naturaleza.
Características:
·
Son
de orden natural.
·
Deducido
de la naturaleza humana.
·
Estos
derechos naturales son derechos que ostenta la persona como reflejo subjetivo
de un orden normativo natural.
·
Derechos
Humanos como derechos naturales son anteriores y superiores al Derecho
positivo.
·
Por
tanto, eternos, universales, absolutos e inalienables.
2. Fundamento ético o moral:
- También llamada axiológica (Ciencia de
los valores morales).
- El origen y fundamentación de los
Derechos Humanos nunca debe ser jurídico, sino previo a lo jurídico.
- Por ello, El Derecho Positivo no crea
los Derechos Humanos, su labor se limita a reconocerlos, convertirlos en normas
y garantizarlos jurídicamente.
- Toda norma moral o jurídica presupone
una serie de valores sobre la vida individual, la social y la política, de ahí
que el fundamento no pueda ser otro que
ético - axiológico o valorativo.
- La reflexión gira en torno a exigencias
imprescindibles para una vida digna.
- Los Derechos Humanos son derechos
morales, es decir:
·
Exigencias
éticas y derechos que los seres humanos tienen por el hecho de ser hombres.
·
Con
un derecho igual a su protección, reconocimiento y garantía por parte del poder
político, la sociedad y el Estado.
3. Fundamento Iuspositivista:
Señala la existencia de los Derechos
Humanos, como un mecanismo dinámico y progresivo de las conductas humanas
dentro de una vida social y que sólo tienen relevancia y trascendencia, valor y
efecto, si son reconocidos dentro de una ley, es decir, serán Derechos Humanos
aquellos que se encuentren reconocidos e insertos dentro de la ley, siendo esta
junto con el Estado y la sociedad su fuente de creación, reconocimiento y
protección.
2
ALVAREZ
LEDESMA, Mario I, Acerca del Concepto de Derechos Humanos, McGraw-Hill,
México, 1998, páginas 31 a 63.
